莊閑和游戲 王羲之《道德經(jīng)》真跡問世!曾被溥儀賣給日本,字字達到“神仙境界”
2026-01-14由于魏晉“尚韻”,且沒有高桌,所以王羲之的法帖,大多篇幅短小,最多也僅有百字,我們現(xiàn)在熟悉的《圣教序》《十七帖》等,并非王羲之親筆所寫,而是唐人“集字”而成。 圖片 雖然“集字”法帖內(nèi)容浩瀚,技藝完備,但是也有一些缺點,它乃是拼湊而成,章法層面,不夠自然、暢意,遠不及王羲之親筆生動,因此若想學習“王書”,臨摹原作乃是最佳。 圖片 實際上,王羲之并非一本“巨作”都沒有,美國哈佛大學的漢和圖書館,就藏有一部王羲之的長篇法帖——《小楷道德經(jīng)》,了解王羲之的學者,想必皆知一件趣事,那就是“換鵝帖”傳聞
眾所周知,魏晉推崇“尚韻”之風,書法家創(chuàng)作時,大多是情緒激昂,或者靈感迸發(fā)之際,用筆隨韻而走,不計工拙,極盡自然,比如王羲之的《蘭亭序》,醉酒后創(chuàng)作,暢意自如、飄逸脫俗,把天然之美寫到巔峰。 {jz:field.toptypename/} 圖片 除了《蘭亭序》,王羲之其他的傳世法帖,就像《快雪時晴帖》《平安帖》《喪亂帖》等,均是不經(jīng)意之作,隨心而寫,筆筆靈動,那么有人好奇,王羲之“認真”寫的書法,到底是什么樣子? 圖片 其實日本內(nèi)閣文庫,藏有一幅王羲之罕見的“精心之作”——《草書孝經(jīng)冊》,這并
莊閑和app 王羲之給兒子編的“草書教材”,全文1000多個字,字字都是金科玉律!
2026-01-14草書其實是最講究筆法的一種字體,常言道“草書不規(guī)范,鬼神也難辨”,一味求快、求連綿纏繞,是寫不出上佳草書的。米芾曾說:“草書若不入晉人格,輒徒成下品。”而“晉人格”,主要指的就是以“瑯琊王氏”為代表的一眾書家,特別是王羲之和王獻之。 {jz:field.toptypename/} 圖片 王家很注重筆法的“保密性”,王羲之在臨終前曾將《筆勢論》《樂毅論》和總結的草書秘訣傳給兒子們,并囑咐他們“不可示諸友”。不過,這些技法還是被智永大師公開了。到了宋代,皇家敕命書法家將王羲之的這些草書技法總結成了
莊閑和游戲網(wǎng) 王羲之:哭哭馬我懂,當年我就是手滑了
2026-01-14建站客服QQ:88888888 圖片 最近聽說哭哭馬火了,那給大家講一個你可能不知道的古代哭哭馬的故事。 PART 01 這根本不是一件“要留名”的作品永和九年,暮春。王羲之在會稽山陰的蘭亭,和四十多位文人喝酒、賦詩、行修禊之禮。場景很松散,不是創(chuàng)作會議,更不是作品征集。酒喝到興頭上,有人提議: 既然寫了這么多詩,不如寫一篇序。于是王羲之提筆。這不是一篇“我要寫給后世看的文章”, 更像是一段當場應景的文字說明。就像今天飯局散場,有人順手發(fā)了一條朋友圈。 PART 02 真正的關鍵:他寫完以后,
《道德經(jīng)》可謂是無人不知,無人不曉,它號稱“萬經(jīng)之王”,由春秋時期的老子所著,乃是一部古老而偉大的哲學著作,蘊含著世間最樸素、最深奧的哲理,古往今來,吸引文人墨客品讀、抄寫。 建站客服QQ:88888888 圖片 譬如王羲之、褚遂良、趙孟頫、石濤、抄經(jīng)生等,均有《道德經(jīng)》抄本傳世,若說誰的字跡最精妙,必然是王羲之,后世普遍知曉,王羲之有一部《小楷道德經(jīng)》傳世,藏于美國哈佛大學的漢和圖書館。 圖片 殊不知,他還有一幅《行書道德經(jīng)》,比小楷更加優(yōu)美、震撼,王羲之崇尚道教理念,一生多次抄寫《道德經(jīng)》
眾所周知,王羲之乃是書法界的“頂梁柱”,歷朝歷代的名家,均是學習其字之后,才有所成就,若想精通書法,踏入高手行列,首先要掌握他的筆法。 可惜王羲之的技藝深奧,傳世真跡稀少,而且分布零散,不利于系統(tǒng)掌握,自宋朝之后,將其融會貫通的人,僅有“趙董”,自此之后,幾乎無人參透。 {jz:field.toptypename/} 建站客服QQ:88888888 圖片 當然也不用過于擔心,近日傳來一大喜訊,香港發(fā)現(xiàn)王羲之巨幅真跡,內(nèi)容十分浩瀚,把王羲之秘法一網(wǎng)打盡,甚至不夸張的說,學習其字,擁有此帖足矣,這
AG莊閑游戲APP 王羲之唯一奉皇命寫的草書,唐玄宗秘藏40多年,被豐臣秀吉搶到日本!
2026-01-13“書圣”王羲之生平寫過很多書法,但是根據(jù)學界考證,其中有且僅有一件是奉皇帝敕命所寫,此作也被學界評為“草書之圭臬,韻致超越《十七帖》”,它就是《孝經(jīng)》。眾所周知,晉朝“以孝治天下”,咸和二年(327年),王羲之被請進皇宮,為年僅7歲的晉成帝司馬衍抄寫了10本《孝經(jīng)》。 {jz:field.toptypename/} 圖片 此時的王羲之正處于筆力的巔峰期,對古法了如指掌,又是奉敕所寫,故而沒有一絲的懈怠,全卷瀟灑利落、雅雋自然,一經(jīng)完成便被視為至寶,也正因為太過“搶手”,10卷《孝經(jīng)》在唐代以前
1971年,在利榮森博士的主導下,香港中文大學文物館建立,作為創(chuàng)始人之一,他捐獻了自己最為珍愛的十件書法至寶,并以書齋“北山堂”為號,合稱“北山十寶”。而其中《澄清堂帖》又被譽為“北山十寶之首”,此作總長度超過20米,收錄了王羲之60余件失傳的行書真跡,堪為書史的一大“奇跡”。 {jz:field.toptypename/} 圖片 此作是南唐后主李煜在位期間,搜集散落各處的前唐內(nèi)府所藏的王羲之真跡,經(jīng)過嚴格的鑒定、遴選,最終匯編而成的。李煜不僅親自參與了鑒定,還進行了部分字的鉤摹,耗時數(shù)年方才
AG莊閑游戲 誰能料到,王羲之悄悄留給兒子的“傳家筆法”,竟被武則天公之于眾!
2026-01-13筆法是書法的核心,是“千古不易”的,而在宋代以前,它長期被世家大族、王公貴族所占有,基本都是靠拜師或者家傳才能學到手。我們常說的“魏晉筆法”,狹義上就是瑯琊王氏的筆法,尤其是羲獻父子。 {jz:field.toptypename/} 圖片 王羲之非常注重筆法的“保密性”,他在臨終前將《筆陣圖》以及草書等秘法悄悄留給兒子們,并囑咐“千金勿傳”“不可示諸友。”就這樣過了三四百年,直到武周時期,王家后人王方慶將家傳書法進獻宮廷,武則天下令公開,這些“傳家筆法”才大白天下。 圖片 建站客服QQ:888




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