信陵君魏無忌,魏國(guó)君王魏安釐王的同父異母弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一。與同為戰(zhàn)國(guó)四公子的孟嘗君田文、平原君趙勝、春申君黃歇相比,信陵君魏無忌在招納門客上,更顯誠(chéng)意,更具寬厚仁慈,更能禮賢下士。士人無論有無才能或才能大小,信陵君都能謙恭有禮地同他們交往,從來不敢因?yàn)樽约菏歉毁F之人而輕慢士人。 圖片 (圖:信陵君魏無忌畫像) 關(guān)于信陵君的禮賢下士,最著名的一個(gè)故事就是信陵君招納侯嬴。侯嬴是魏國(guó)人,家境貧寒,已經(jīng)七十多歲的人了,還在魏都大梁當(dāng)看門人。魏無忌聽說侯嬴是個(gè)有才能的隱士,便讓人準(zhǔn)備了一份厚禮去拜見他
公元前260年,秦國(guó)與趙國(guó)在長(zhǎng)平爆發(fā)大戰(zhàn),史稱長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是中國(guó)古代歷史上最大規(guī)模的圍殲戰(zhàn)之一,趙國(guó)45萬軍民慘遭殺害,從此一蹶不振,再也無力阻擋秦國(guó)兼并六國(guó)的腳步。 圖片 (圖:長(zhǎng)平之戰(zhàn)示意圖) 對(duì)于趙國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)的慘敗,許多人把原因歸結(jié)為趙國(guó)臨陣換將,用所謂“紙上談兵”的趙括替代廉頗。我認(rèn)為這不科學(xué),因?yàn)橼w國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗,實(shí)際上是多方面綜合原因?qū)е碌摹F查_秦國(guó)因素不談,僅從趙國(guó)本身分析,至少就有以下四個(gè)方面的重大決策失誤。 1、決策失誤之一:提前與秦國(guó)決戰(zhàn) 我們都知道,長(zhǎng)平之戰(zhàn)的
白起,秦國(guó)大將,與王翦、廉頗、李牧合稱戰(zhàn)國(guó)四大名將。在歷史上,有人說白起是戰(zhàn)神,是杰出的軍事家;也有人說白起是魔鬼,是“人屠”。那么,名將白起到底是戰(zhàn)神轉(zhuǎn)世,還是魔王投胎?在討論這個(gè)問題之前,我們有必要先來看一下白起一生的戰(zhàn)績(jī)單: 圖片 (圖:影視劇中的白起) 前294(昭王十三年),白起封為左庶長(zhǎng),帶兵攻打韓國(guó)的新城。 前293,白起受封為左更,進(jìn)攻韓、魏兩國(guó)聯(lián)軍,在伊闕交戰(zhàn),斬?cái)扯娜f人,俘虜了他們的將領(lǐng)公孫喜,拿下五座城邑。白起因此被升為國(guó)尉。之后,他率軍渡過黃河奪取了韓國(guó)安邑以東直到
蚊子愛裝逼,以為自己是無所不能的戰(zhàn)斗機(jī),或嗡嗡地盤旋在人的腳下,或趾高氣昂地停留于人的掌心。殊不知對(duì)人而言,只要輕輕一抬腿一握拳,蚊子就將“粉身碎骨”。更有甚者,某些喜歡裝逼的蚊子不僅沒有自知之明,還貪得無厭,結(jié)果等到發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)想要逃命時(shí),因?yàn)槲颂嗳搜缘锰柖w不起來,最后只能等死。 圖片 (圖:宋王偃畫像) 前文提到的宋王偃就是這樣一只愛裝逼的蚊子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)充其量不過是一個(gè)二流國(guó)家,與它相鄰的國(guó)家,無論是齊國(guó)還是魏國(guó),楚國(guó),國(guó)力都比宋國(guó)強(qiáng)。但宋王偃就像我們前面提到的蚊子一樣,誤
堯舜禹是傳說中的三位古代部落首領(lǐng),他們因品德高尚,不把公權(quán)據(jù)為己有采取禪讓制而被后世稱贊。禹之后,進(jìn)入公權(quán)私有、家國(guó)天下的封建社會(huì),禪讓制遭到破壞,愿意如堯舜那樣采取禪讓制的帝王幾乎絕跡,在數(shù)量上絕對(duì)比世界上現(xiàn)存的任何稀有動(dòng)物還要稀有,就是用上“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”這句古詩(shī)來形容也不為過。 圖片 (圖:燕王姬噲) 不過歷史的好玩之處就在于:千山盡頭竟然還有一兩只傻鳥在撲騰,萬徑之外也還有一兩行“絕種好男人”留下的稀稀疏疏的蹤跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕王姬噲將王位禪讓給臣下子之,就屬此種情況。很好玩
圖片 (圖:趙武靈王與肥義) 肥義曾輔佐過趙肅侯、趙武靈王和趙惠文王,可謂趙國(guó)的三代輔臣,但在《資治通鑒·第二卷》中,司馬光卻稱肥義為“貴臣”(先問先君貴臣肥義,加其秩)。在史料中,對(duì)臣子的稱呼比較常見的有賢臣、權(quán)臣、奸臣、能臣,但極少稱貴臣。那么,司馬光為什么要稱肥義為貴臣?要回答這個(gè)問題,我們有必要先了解肥義是個(gè)怎樣的人。 在《資治通鑒》中,關(guān)于肥義的記述主要有以下幾處: 第一:公元前326年,趙國(guó)趙肅侯去世,其子即位為趙武靈王;設(shè)置“博聞師”的官職三人,又設(shè)左、右司過的官職三人。趙武靈王
在近代史上,林則徐搜羅人才翻譯外國(guó)書刊,被稱作是放眼看世界的第一人。1842年,林則徐的好友魏源在林則徐主持編譯的《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國(guó)圖志》一書,首次提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,因而魏源被稱為是師夷長(zhǎng)技以制夷的第一人。 但在浩瀚的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,若說“放眼看世界”和“師夷長(zhǎng)技以制夷”,我認(rèn)為第一人既不是林則徐,也不是魏源,而是趙武靈王。趙武靈王的胡服騎射,在“放眼看世界”和“師夷長(zhǎng)技以制夷”方面,比林則徐、魏源要早兩千多年。 有人可能會(huì)說,林則徐、魏源所提出來的“夷”主要是指西方國(guó)家
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周王朝勢(shì)微,各諸侯國(guó)紛紛稱王。公元前334年,魏惠王與齊威王在徐州會(huì)盟,雙方互相承認(rèn)對(duì)方的王位,史稱徐州相王。魏、齊相互稱王,繼楚國(guó)、越國(guó)之后,再次開啟了諸侯稽越稱王的序幕。公元前325年,秦惠文王也自立為王,同年,魏惠王尊韓宣惠王為王。從此,各諸侯國(guó)不論大小紛紛稱王,其中甚至包括中山國(guó)、宋國(guó)等二流國(guó)家。 公元前323年,在公孫衍的斡旋下,趙國(guó)與魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、中山國(guó)結(jié)成聯(lián)盟,各國(guó)國(guó)君均稱王(史稱五國(guó)相王),試圖以此來對(duì)抗秦、齊、楚等大國(guó)。在當(dāng)時(shí),趙國(guó)的國(guó)君是趙武靈王。 趙武靈王(
古人如何“相馬”?駕馭馬匹有哪些方法?農(nóng)歷丙午馬年將至,《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾伍)》于1月19日發(fā)布新成果,集中展現(xiàn)一批前所未見的馬政文獻(xiàn)。清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心研究團(tuán)隊(duì)介紹,本輯整理報(bào)告收錄《胥馬》《凡馬之疾》《馴馬》《馭術(shù)》《馭馬之道》5篇竹書,是目前所見我國(guó)最早專門論述相馬、療馬、馴馬、馭馬的珍貴資料。 清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心教授賈連翔介紹,《胥馬》篇聚焦相馬之術(shù),詳述了12類馬匹的形貌特征,闡明其鑒別標(biāo)準(zhǔn),對(duì)研究古代相馬術(shù)、畜牧史及動(dòng)物考古等具有重要價(jià)值。 《凡馬之疾
戰(zhàn)國(guó)的開端,便是以幾大諸侯國(guó)的滅亡為幕,展示了一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥殘酷的滅國(guó)大戰(zhàn)。 公元前473年,春秋五霸之一的吳國(guó),最終被越國(guó)從歷史的舞臺(tái)上徹底抹去。吳國(guó)曾在歷史上風(fēng)光一時(shí):柏舉之戰(zhàn),它西擊楚國(guó),夫椒之戰(zhàn),它南服越國(guó),艾陵之戰(zhàn),它北敗齊國(guó),黃池之會(huì),它與晉國(guó)會(huì)盟。無論是對(duì)外征戰(zhàn)還是與各國(guó)的政治交往,吳國(guó)在春秋后期都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髧?guó)。如果能成功消滅越國(guó)、吞并楚國(guó),再北上爭(zhēng)霸,或許吳國(guó)將能獨(dú)占天下的霸權(quán)。然而,歷史似乎總是在最強(qiáng)盛的時(shí)候帶來致命的轉(zhuǎn)機(jī)。 {jz:field.toptypename/}


















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