前言 妖妖怪魅何所懼，八十一難只精真金不怕火。唐僧西去如來地，贏得真經歸家園?！顿浱粕琛?釋教傳入中國，源于漢朝，而跟著歲月的流轉，這一信仰逐漸深植于中華地面。尤其是在唐朝，釋教文化迎來了它的欣慰。關聯詞，這技能的僧東說念主們發現，現存的經典已弗成自傲對信仰的需求，亟需新的經文來應答期間的變革。恰是在這么的布景下，玄奘法師，阿誰不畏重荷、勇敢喪膽的僧東說念主，決心踏上漫漫求經之路。這條說念路，充滿了寬闊艱險與挑戰。即便放在今天，那條通往天竺的古說念依舊遍布險地、狡飾無東說念主，但玄奘憑借

白骨精的真實身份，原著中沒有交代，也沒有必要交代，因為太弱了。但是受影視戲劇影響，白骨精逐漸成為家喻戶曉的人物——可能作者都沒有料想到，所以有必要研究一下。 白骨精的身世是個未解之謎，因為原文中沒有給出標準答案。如果非要在原著中找出她的身世，也并非沒有可能。雖然沒有標準答案，但是可以尋找最合理的答案。 能夠做白骨的主人，必須要滿足下面三大條件，否則沒有意義： （一）必須是《西游記》原著中的人物或者相關人物； （二）必須滿足《西游記》設定的規則； （三）還要能符合白骨精身上的特點，或者具備滿足白